通过演讲稿的准备可以使我们的演讲顺利举办，在很多重要的场合都需要用到演讲稿，其中的格式一定要注意的，下面是瑞文巴巴网小编为您分享的正义类演讲稿5篇，感谢您的参阅。
正义类演讲稿篇1
一片竹林，一把古琴，一个遥远的年代。夕阳西下，那个坐在地上，对着夕阳弹琴的影子，赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢，快乐而又悲凉，流露出无限的孤寂。他，一个孤高绝伦的隐士，一个丝毫未被遗忘的才子，在这夕阳下深深地体味人生……
他内心的焦灼与热烈在这恬淡的竹林中丝毫没有消散，反而在这时起时落的琴声中得到完整的体现。他静静地聆听着自己的琴声，感到无比的欣慰。
那是一曲几成绝响的妙曲：一个年轻的侠客，为报杀父之仇，一剑刺死了仇人——那个不可一世的国王，自己也毁容自刎。听吧，高亢代表着刺客矢志不渝的决心，雄浑流露出毅然赴敌的沉勇，激荡显示了拼死战斗的壮烈，委婉透露出一丝的悲凉与赞叹。这就是嵇康的《广陵散》，那绝世的《广陵散》。
嵇康是隐者，但他又是不甘沉沦，不屈地与司马集团斗争的战士。他像一只卓尔不群、傲立鸡群的野鹤，又像那出淤泥而不染的荷花。
夕阳的余辉，把他的心照得如同明镜：欲隐而不能隐，欲退又不能退的境遇，使他的内心充满了矛盾。他本可以选择退而自全，但文人的良知告诉他不能违背正义。他蔑视权贵，带着一丝嘲讽的口吻问钟会：“何所闻而来?何所闻而去?”为了这种正义，他可以抛去一切：名与利，甚至于生命和友谊。那篇《与山巨源绝交书》不是最好的证明吗?尽管人生短暂，他不知何时能看到司马氏的没落，然而，他还是义不容辞地卷入了朋友吕安的风波。他本来想什么事都不问，只打他的铁，种他的菜，可是却有人用卑鄙的手法来从他身边夺走帮他种菜的人，他再也不能沉默了，于是他选择了正义，站在了被告一边，自己也成了被告。
刑场上，他最后一次弹响了《广陵散》，无数的人被他的琴声所感动。而你可知道向秀的思念?夕阳西下，他的小车经过你旧时的小屋，一切如旧，竹子依旧翠绿，夕阳依旧把它的余辉洒满整个庭院，只有那个对着夕阳弹琴的影子，却为何不见?那首感人至深的绝响为何不闻?向秀的孤寂，更向何人说?只有那晚来的凉风夹带着辽远的笛声，吹过残败的墙垣，呜呜作响，似乎在回答他的心语。
嵇康的影子终于在风中找到……
正义类演讲稿篇2
正义是一个永远纪不会被然人摒弃的精神，正义是不会随着时光流逝而消失的信仰，尽管世界在不断发展，社会在不断进步，一切都在改变着，然而，正义却不会被遗忘了多久。
随着社会的发展，人们越来越觉得，正义，没有多大的作用，取而代之的是金钱，权势，欲望，自私，谎言……
但是，事实并非如此，像三鹿奶粉这样的非正义行为，不是惨遭破产吗?相反，古代的那些正义的仁人志士，不是也流芳百世吗?
“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，为了正义，文天祥引吭高歌《正气歌》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，用自己的鲜血染红了正义的旗帜。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，为了正义，屈原走在生命的边缘，“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”，用自己的生命奏响了正义的壮歌。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，为了正义，谭嗣同毅然走向刑场“各国变法，莫无派血而死者，而中国自古未有，若有，请自嗣同起!”，用自己的鲜血浸润了正义的身躯。
“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”为了正义，司马迁惨遭宫刑，给后世留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”，用自己的一生，谱写了正义的篇章。
正义类演讲稿篇3
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这是中国古代对大同的理解，然而，青灯红豆，一叠如山，岁月的黄沙遮住了大同的完满，也让我有些看不清楚你-和谐社会。
我突然想起了王赋余案，一个底层罪与罚的正义之辩。王赋余是弱势群体的一个成员，受到社会的一种势力不公正的凌辱，最后走投无路了，就采取了非常极端的手段，构成了严重的刑事犯罪，不错，这与79年的蒋爱珍案十分相似，这种人命运的详细性，一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性，另一方面我感到很可悲，过了十几年了，还有这样的事情发生，而且不是孤立的个案，这是很值得我们思考的。我们的社会让王赋余觉得在高墙内比打工还要好，因为“不受骂，不挨打，有人权。”如果弱势者权利保障机智确实或者失败，能不能把犯罪的责任全部推给王赋余?国家，社会，王赋余，如何分摊责任?当我们听到他说到：“我就是想死。死了总没有人欺负我了吧。”这时，我不禁要问，他为什么会这么绝望，他代表的一部分农民工为什么会这么绝望?
其实道理很简单，他的对手非常强大，甚至一个包工头对他来说就好像一个专制君主一样，说给钱就给钱说不给就不给。为什么没有办法，因为他太弱了。他弱，是因为没有知识，没有财产，没有权利么?这都是次要的，关键是他没有一个组织的表达，没有一个制度性的表达途径。比如王赋余去找法院，审理的时间将非常长;他去找劳动部门，劳动部门可能也帮不了他太大的忙。那他还能不能去找别人呢?没有别人了，所以他只有自救，自救的途径不一定很有效，而且容易犯罪。
什么叫弱势群体?不是看群体人数的多少，而是看他能不能系统的表达他的声音，是不是能让他的声音教快地被决策者听到。是不是他的声音能被决策者考虑。决策者不是非等到闹出乱子了，酿成事件了，才注意到这些问题，这不是现代社会好的解决社会问题的机制。
最大的正义就是让弱势群体享有和其他公民同样的权利。其实，享有权利仅仅是个形式，享有权利不等于什么都得到了，他们可能仍然一贫如洗，但要有恩的尊严，被当做人来看待，这是最大的正义。社会注意和谐社会必须促进社会公平和正义，事实证明，一个嫌贫爱富，只说空话不做实事的政府，决不会是维护社会公平和正义的政府，一个人心浮躁情绪消极工作疲倦的政府，决不会是高效的政府，一个群众有话无人听，有冤无处诉有难无人抚的地方，决不会是和谐稳定的地方。
我并非批判我们的政府，相反，我对她充满了信心，相信她必将建设成为一饿服务型，开放型，责任型，与法制型的政府，因为她一直努力，并且必须努力，唯有如此，才能让任命觉得社会依旧年轻，依旧令人有所梦，有所爱，而不仅仅是有所赢，有所赚。而我们呢?作为21世纪建设祖国与社会的新鲜血液，我们更应该明白，肩上担子的分量，而这决不是我们生命中不能承载之中，最后，我想以一句话与诸位共勉：美哉，我少年中国，与天不老，壮哉，我中国少年，与国无疆!
正义类演讲稿篇4
各位老师，同学：
大家好。
今天我要讲讲我的中国梦——正义之梦。
在这个繁华的时代我们最需要什么呢?我想应该是正义。有了它人们可以不用再担惊受怕，不用再互相猜疑……如果一个人为人正义，那他会是无比的美丽。在高度精神化的，五彩缤纷的梦想国度里，我有这么一个美丽的梦想：让世界充满正义。
有一天在父亲车上，母亲语重心长地劝导我去适应社会的黑暗，去适应溜须拍马，阿谀奉承等等，大概是想让我学得厚黑一些。可我不愿意听，我觉得为人正直正义才能活得清清爽爽。正在开车的父亲通过后视镜看见我脸上无动于衷的表情，又无奈又生气地告诉我说，在这种社会环境里，坚持正义什么的，一点用都没有，为人太正直只会让你多吃亏。之后我考虑过父母对我说的话，我想，他们是在社会上挣扎许久了的过来人，很多事情都要比我有经验，如果不是出于关心爱护我，是不会对我说这种话的。我承认父母的话并不是全无道理，但是我心里依然坚持正义。
正义是一种品行，是强而有力的道德力量。有了正义人们将会活得坦荡荡，有了正义我父母将不用再为社会的黑暗而为我担忧…..我的国家也会因为有了它而变得清澈明亮。正义是非常实际的一个名词，它可以是一个微笑，可以是一句问候。
现在社会上有很多人在为吃而发愁，这是因为商人缺乏正义感的表现。假如商家们各个都很有正义，深知自己责任重大，又怎么会为了利益去损害自己的国人。就连给老百姓供给物资的商人都没有正义，就连吃都让人不放心，可见我们是多么需要正义呀!
假如，我听从父母，去适应社会，那么有正义的恶心循环还在继续。既然社会环境不会主动为我改变，那我将尽力去把它改变。我坚持我的梦想：
梦想有一天，我的国家法律日益完善，人们心怀正义不再想去钻法律的漏洞，官府商人不再想腐败，不再能腐败。
梦想有一天，因为有正义，国人能放一百个心的吃上食物，不用再担心食品这个超标，哪个超标。
梦想有一天，因为人们心中有正义，城管不再用暴力驱赶小摊贩。
梦想有一天，因为人们心中有正义，当一位老奶奶或者老爷爷在街上不小心摔倒了，不再有人不敢上前去扶一把。
梦想有一天，因为人们心中有正义，公交车上的年轻人都能主动让座。
梦想有一天，因为人们心中有正义，每个人，每个家庭，不会再为了私人的利益去损害他人。
梦想有一天，因为人们心中有正义，我身边的同学都能维护校园的秩序课堂的的纪律，以努力学习，去回报社会回报父母。
梦想有一天，我在寝室的感觉就像在家一样，干净温馨，在寝室楼下看不见从寝室楼上飞下来的垃圾。
梦想有一天，我在学校食堂放餐具的站点，再也看不见，碗筷杂乱。
梦想有一天，当大家面对邪恶，就会勇敢地挺身而出。
生命在于坚持，成功在于方法。我会用我的生命去坚持正义，用我的精力去维护正义。我希望有一天，我能实现我的梦想。希望有一天，当太阳在天空徐徐升起时，我走出家门就能看见街坊邻居友善地相处;当我走在校园里感受一股正气，人人都是社会的主人。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
八十年意味着什么?八十年的时间能让我们做些什么?人的一生应当怎样度过?我们究竟为了什么而生活?
六十多年前，有这样一群年轻的战士，端起钢枪、冲向战场，将利剑刺入法西斯的胸膛。为了惨死妻儿的灵魂得以安息，为了母亲的热泪不再流淌，为了家园重新长出各色的庄稼，为了心中那个红色的希望，他们不惜献出自己年轻的生命。
陆游曾有诗曰：僵卧孤村独自哀，尚思为国戍轮台。可是，我生活在一个和平的年代，看不到金戈铁马、马革裹尸、烽火连三月，但沙场秋点兵的豪气依然在我的心头荡漾。可是，生活在幸福安逸中的我们该如何度过自己的一生呢?
我们生活在一个有着五千年历史的文明古国，长期的封建帝制，使它充满了人治的色彩，铸就了它内向型的文化。如余秋雨先生所言：中华文化留给现代最深的影响就是复杂的人际关系以及由此带来的处世观念。这样的观念使太多人丧失了独立人格与自由意志。自鸦片战争以来，中华民族历经了百余年的动荡、屈辱与战火，终于在华夏大地上建立起了一个独立自主的人民共和国。马布利有句话说得好：只要热爱和平与自由就可以建立共和国，然而，要使它长久繁荣，唯有爱法律。因为法制不健全，我们的国家在那个风雨如晦的年代上演了一幕又一幕悲剧。我庆幸自己生在这个依法治国的年代，生在这样一个朝着富强、民主、文明不断迈进的国度。
20xx年的夏天，我选择了这所百年老校，选择了法学专业。当时的我全然不知未来的人生之路是什么形状。历经了四年的学习，我不敢说我掌握了多少法律知识，因为法学本身是博大精深的，但我敢说，我从这里带走了一颗正义的灵魂。虽然对于未来我仍有迷茫，但那条未来之路也日渐清晰——那将是一条正义之路。
什么是正义?不同的人有不同的看法——王侯将相，宁有种乎!是陈胜吴广的正义，然而普天之下，莫非王土是封建君王的正义;鞠躬尽瘁，死而后已是诸葛孔明的正义，然而挟天子以令诸侯则是曹孟德的正义。
究竟什么是正义?现代汉语词典是这样定义的：有利于人民大众的道理。人民大众要的是什么?是权利!正所谓：再破的房子，那也是风能进，雨能进，国王不能进。可是，国有国法，家有家规。法的本质又是：掌握国家政权阶级的意志。可见，管理一个国家要的也是权力。无论人民的权利，还是国家的权力，它们都叫quanli。汉语拼音是一样的，但内涵却有着极大的差别。一个是私，一个是公;一个是利益，一个是力量。它们好比一对孪生兄弟，它们之间的相互博弈，是每个人法律人的矛盾，也是每个法律人的乐趣所在。
从古至今，从历代君王到现代国家管理者，也都在参与其中博弈。从历史中，我们可以看到，当两个兄弟之间协调好了，那必定国泰民安;要是两人打了起来，势必天下大乱，连奴隶都做不稳了。
如何协调好两兄弟之间的关系呢?我认为，离不开正义，这是我们行使判断的最后准则。正义是一种价值观，其间至少应包含公正、合理、平等与自由。
然而，在人类追寻正义的足迹中，又充斥着太多的勾心斗角、血雨腥风。追寻正义谈何容易?出身奴隶的商鞅，为了使山川移位，乾坤倒转，让奴隶见天日，让显贵变脸色，他锐意变法，不惜触动贵族阶层的利益。可是，那保守的社会，维新变法者鲜有善终。在他52岁那年，被诬告谋反，车裂而亡。黑人运动领袖马丁·路德金在林肯纪念像的投影中，高呼我有一个梦想。他希望有一天昔日奴隶与奴隶主的儿子，能够坐在一起共叙兄弟情谊;他希望他的四个孩子可以生活在一个以他们的品格而不是肤色去衡量他们的国度里。他希望自由之声响彻美利坚合众国的每个角落。可是，就在他发表这篇演说的五年后，他遇刺身亡。
追寻正义，有时要付出血的代价。难道我们不该追寻正义了吗?不，我们应该看到商鞅虽死，但商鞅之法不败;商鞅虽死，其死后120xx年，秦王朝一统天下。马丁·路德金虽然死了，但更多的黑人展开了新一轮的运动，黑人的权利受到了极大的改善。
他们的生命虽短，但人之有为在其志而不在其身。衡量人的价值的是贡献而非寿命。正义之心就是要让你去看、听、说——看人所怕看的，听人所怕听的，说人所不愿听的。经过岁月的打磨与冲刷，你的那颗正义之心是否还能保持着它的高贵与纯洁?一位日本作家这样告诉我们：所谓伟人，就是毕生不丢掉自己青年时的志向与理想之人。
80年意味着什么?80年意味着我们的一生。80年的时间能让我们做些什么?80年的时间能让我们追寻正义。法律人的一生应当追寻正义，我们为了正义而生活。
巴金老人曾说：在这样大的血泪的海中，一个人、一颗心，算得什么，能做些什么?一颗心是做不了什么，但千千万万颗心凝结在一起，我们就能让正义之声响彻华夏大地。今天，就让我们这些莘莘学子从我做起，让正义之声响彻旗山脚下，溪源江边。
正义类演讲稿篇5
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
“百善孝为先”人们从古至今一直认为“孝”为百善之首。由此可见一个有“孝”是多么的重要。家风是一家的道德标准，家风是一家礼仪素质，家风是一家尊老爱幼的大家庭。我们家的家风主要是“孝”。
“孝”要从4年前说起，奶奶因为得了子宫癌晚期。经过了4年的医疗治疗，病情还没有好转，反而更加糟糕了。从那时候起，家里人都乱成了一锅粥。由于爸爸常年在外省打工，妈妈要上班。所以爷爷承担起照顾奶奶的责任，帮奶奶擦脸、翻身、洗脚、按摩，生怕奶奶哪里不舒服。后来爸爸赶回来了，为了减轻爷爷服侍奶奶的负担。爸爸每天精心为奶奶准备有营养的早、中、晚餐，妈妈每天下班回来，替奶奶洗衣服。家里人每天都吃不好饭，睡不好觉，每天都为奶奶忙里忙外。每一个月到了化疗时间，爸爸和妈妈都会带奶奶开车来到杭州肿瘤医院为她做化疗，虽然不能再看好这病了，但家里还是不惜一切代价，三番五次往医院跑，只为了奶奶能在我们身边待得久一点，再久一点。每当这些，我看在眼里，记在心里，我不能为奶奶做点什么，但我心里感到很难过，有时我也会替奶奶送点切好的水果在她身旁，喂她吃，可她没有力气吃下去。但奶奶看到我的这一举动，她开心的笑了笑。
可是岁月无情，最终奶奶还是离开了我们，可她只有60岁还不到，太年轻了，那时我们一家人都哭得很伤心，我也哇哇大哭了。这件事是我亲身经历，亲眼所见，我看到了家人他们用自己的行动默默感染着我，教育着我，要懂得尊老爱幼，孝敬长辈。现在的我虽然年幼，不能为家里付出什么，但我一定要听话，努力学习，不让爸妈生气。争做一个孝顺的好孩子。
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