要想写出有深度的观后感，可以结合心理学和社会学的理论进行分析，观后感不仅是对影片的总结，更是我们对生活、对人性的深刻思考，以下是瑞文巴巴网小编精心为您推荐的孔子传观后感优质5篇，供大家参考。
孔子传观后感篇1
“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎……”一读起琅琅上口的《论语》，就让我情不自禁的想起了中国古代家孔子他。今天下午，学校组织我们在班上看了《孔子他》这部电影，进一步加深了我对孔子他的了解，给我带来了巨大的心灵震撼和深刻的思想洗涤。
孔子他出身于鲁国，是一个有爱心、有智慧的人，主张礼仪仁和。当时的社会极其混乱，孔子他仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终没能实现他的政治抱负。随后的`十四年，孔子他率领众弟子周游列国，传播其思想，并进行文献整理工作，他的思想和学说为后世留下了极其深远的影响。
孔子他曾经说过：“敏而好学，不耻下问”，我觉得这句话说的非常好。在当今社会，大家都爱面子，怕丢脸。因为爱“面子”，有的人在某些时候会变得不懂装懂。我以前也有这个缺点，有时候老师上课讲的题目，我似懂非懂，本想下课后去问老师或同学，可又怕他们说班干部还不认真听，所以，就一直把题目憋在心里，而导致成绩下降。后来，我发现这个缺点实在是太可怕了，它使我不会的题目越积越多，脑子里一片糊涂，严重影响了我的学习。现在，我再也不会不懂装懂了，上课认真听，遇到难题先思考，实在想不出，就再去向老师和同学请教，把每一道题都想清想透，成绩也在一点点的上去。
作为一名学生，我们应当学习孔子他对学问孜孜不倦的态度，对学习“敏而好学，不耻下问”的精神，以及刚正不阿的做人品格，成为一个有知识、有思想、品德高尚的博学之人。
孔子传观后感篇2
“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导;听到了颜回谦跟恭敬的话语;听到了子路勇敢果断的声音……
孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……
铭记战争的教训。
孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时间，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言?弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。
保卫跟平的年代。
试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人;而跟平年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫跟平，难道不应该吗?
珍爱宝贵的生命。
古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗?不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命!孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。
在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此?有几人又能理解孔子?
从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训;保卫跟平的年代;珍爱宝贵的生命。
孔子传观后感篇3
孔子，春秋末期的思想家、家、开创儒家思想，为世界举世瞩目。这次我看了一部《孔子》电影，讲述的即是孔子围着自己的思想周游列国的艰辛故事。
在春秋战乱的年代，各国群雄争立，唯有领土利益最强，虽口称为周天子打赢天下，却已经开始了纷纷扬扬的战争。鲁国——孔子的母国，孔子在这儿开始了他的儒家宣传。孔子崇尚周朝礼乐，一心想借着道德礼仪来影响鲁国的子民，重振鲁国雄风。但仔细想想，便明白，在战乱纷飞的年代，君主为争地盘而谋生，丝毫不顾及国内的民生和道德。所以凭借这点，是绝对不可能实现国家的绝对礼仪制度。
然而孔子说服了鲁王，从而得以继续推行自己的仁礼政策与平民政策。我在电影中的孔子表情中看出，此时孔子丝毫未察觉出鲁王和群臣的眼光异样，和他们不坚信的心情。然而，孔子还未站好脚步，便又将鲁国内三桓的势力削减，大幅度削减三桓城墙高度。如此一来，一定得罪了三桓高官贵族，然而三桓中有人却睁一只眼闭一只眼，看似听从孔子的布置，实则容忍或者说是卧薪尝胆。从这点看出，孔子并不能学会贯通，而只是一味的追求目的，忽视了与周边三桓的人际关系友好，进一步的导致和加深了三桓与王君和孔子的决裂。
孔子在平定了三桓部分叛乱后，立马开始大幅度的削三桓的城墙活动，在电影中，季氏看见自己的城墙被削后，心情一定是十分激动和恼火，然而他却抓起一撮沙，接着闭上眼，松开手，让土随风飘扬。从这里我看出季孙斯的容忍已经无法承受，却将仇恨化为沙子一般，随风飘扬，这跟其仇视孔子的心情有密切的联系。电影中又给了一个小插曲，季孙斯走进拆城墙军营，却听到的到处是尽早拆完城墙的愿望，我看见季孙斯的脸色有些苍白。
电影中的片段拍摄十分精巧：季孙斯脸色一使，托付手下人，黯然下了一计，以鲁王的名义托人给了孔子一块碎玉，口中碎念：“孔子只要见了此物，便明白该怎么做。”正是电影的细节拍摄，影响了我对季孙斯的很大一部分看法。从中我能够看出季孙斯的意思是“宁为玉碎，不为瓦全”。
如此残忍的手段，逼迫着孔子离开了鲁国。我觉得孔子之所以落的如此下场，正是因为将毕生重振鲁国仁德、礼乐的希望置于鲁王身上。却换来的是王室贵族的排斥和打击。从这里我觉得，孔子正是因为过于强烈的、急功近利的将自己的想法付诸于鲁国，从而让自己踏上舟车劳顿、奔走列国的旅途。
孔子来到了卫国，然后先后拜访了宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国，欲将自己的仁德理想托付于一国一君，以达到施政目的。然而事实并不尽如人意，发挥施政理想的希望一一破碎了。最后鲁国接回了孔子，便再也不过问政事，只是专心讲学。
这部电影让我看见了一位为自己的仁德施政理想奋斗的孔子，也看见了暗施毒计、心狠手辣的季孙斯、也领略了春秋的战乱纷飞。加上电影的特效剪辑，更是如虎添翼。《孔子》将孔子刻画的淋漓尽致，扮演孔子的演员其心情和人物神态，十分符合。虽然孔子并不是一位很好的政治家，但是作为思想家影响中国两千年，作出了对中华文明的巨大贡献，是一位非常伟大的思想家，这部电影将剧情和拍摄手段融为一体，比较精彩。我很喜欢。
孔子传观后感篇4
看完电影《孔子》，不仅仅是喜欢里面感人的故事情节，同时也深刻感受到，给观众留下的，是一个形象，一种精神。
电影中孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，他期望以他自我超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的期望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子率领众弟子周游列国长达十四年之久，传播其思想，于晚年回到鲁国，他归而不隐，不懈于弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。“给个话啊”，展现了孔子的幽默和智慧。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神。最让人感动的是颜回，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，我落泪了，我也相信当孔子一向抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。在颜回的眼中，孔子的书简比自我的命都重要，仔细想想，正因为之后有着无数个颜回，我们此刻才能够领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓可是来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的很悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，可是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的`：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，可是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自我的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，在成佛的路上，努力学习，成为一个正直、光明磊落、有担当的人。
孔子传观后感篇5
今天下班后，和坤儿一起到上海影城看《孔子》。
影片《孔子》拍得规规矩矩的，说不上超好，但是可以看。
里面故事都有影儿，既没被捧成孔圣人，也没贬成孔老二。不像于丹，她说话太咋呼，搁她理解的论语里走出来的孔子，像个大明白，一想孔子就和她连着，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者说周润发演的孔子真可耐，是一个有对有错，有血有肉，爱国爱家，疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代，特软和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈？
比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分，比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高，比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白，那帮男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的，没常性，人家她拍的历史剧一贯高水平，影片《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。
其实，咱有五千年历史，题材不缺，有故事着呢。可是俺没捞着看过啥像模像样的正剧影片，就算你带上近代史在内，也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是俺看过的影片里，应该还算讲明白点儿事儿的，其他真想不出来啥，谁还拍过好历史片？你们帮忙想想？兴许有，俺忘了？
周润发不负众望，孔子演得好，有时候他能化腐朽为神奇，你比如，磕头，多让人反感的动作，可是周润发演得实在，潇洒。哎哟，和他在一起演这场影片，对其他那些演员，像陈建斌周迅和任泉，来说绝对是难得的学习机会，俺这么笨猜啦，人家那几个心里可能还不服捏。
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